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從「跨界計劃」反思

最近有則新聞報導:「城市豐收教會失信案 康希牧師與五被告罪名成立」。其實這個案子很多年以前就開始進入司法調查,主要被檢調偵察的理由是康希牧師將教會的「建堂基金」挪用到「跨界計劃」。對相信康希牧師的人來說,移動這筆錢是為了福音的緣故;不相信康希牧師的人則認為這叫作「中飽私囊」。Well ... 這部份不置可否,惟上帝鑑察他們的內心。這裡也不去討論教會內的金錢使用問題,像是教會的錢能不能拿去做投資(其實這個問題在我們教會也曾在長執會提出來過,最後的結論是只做定存,當然會去找利率較高的銀行就是,不過這是另外一個故事了 ...)。今天我在意的是「跨界計劃」。

什麼是「跨界計劃」?按照城市豐收教會該計劃的官方網頁:「跨界計劃是城市豐收教會宣教努力的一部份,是透過藝術和娛樂的媒介接觸不上教會的人,特別是青少年。不過這樣的概念並不侷限於藝術與娛樂界,它同樣是用於商業、教育、媒體等領域,就像主耶穌在大使命所教導的:要往普天下去,這天下就是指我們現代數會的組織架構或秩序。」

在我的理解裏面,這個計劃是透過流行音樂、染髮等時下青少年喜歡的元素,把青少年吸引到教會。 估且不論城市豐收教會他們時常教導的「成功神學」合不合聖經,甚至也先不管何耀珊牧師(聽說她要大家稱她為牧師)的這些音樂以及生活到底有沒有將人帶入教會,起碼這個「跨界計劃」的宗旨看起來很不錯,不是嗎?

當我在思考的時候,我想到了兩個朋友。第一個人對我說:「我不想讓外邊的人覺得基督徒都長的那樣子,我希望讓他們看到不一樣的基督徒」另一個人則是:「我覺得教會內的人看起來都太優秀了,這樣壓力好大」聽起來這就是「跨界計劃」存在的目的不是嗎?

我在想的問題是:「到底基督徒該是怎樣的人啊?」什麼叫作:「不要成為長的那樣子的基督徒?」

太11:29 心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。 

約15:5 我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做什麼。

加5:22,23 聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制


基督徒應當只有一種生命,那就是連於基督的生命;基督徒應當只有一位效法的對象,那就是基督耶穌本身。所以根本不該有「那種類型的基督徒」這樣的形容詞,因為基督徒應當只有一種類型,就是「像基督的類型」,當然我們做的並不完全就是了。那,…