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靈修分享:亞略巴古的演講

亞略巴古的演說是使徒行傳一篇非常著名的講道。基督徒往往用這段經文來說明上帝的屬性,同時也會參考這段經文作為和外邦人互動的一個參考方式。最近因為團契查經查到這一段,重新思想後看到了以前沒有考慮過的面向,在這邊記錄一下。

徒17:16-34保羅在雅典等候他們的時候,看見滿城都是偶像,就心裏着急;於是在會堂裏與猶太人和虔敬的人,並每日在市上所遇見的人,辯論。還有伊壁鳩魯和斯多亞兩門的學士,與他爭論。有的說:「這胡言亂語的要說甚麼?」有的說:「他似乎是傳說外邦鬼神的。」這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。他們就把他帶到亞略‧巴古,說:「你所講的這新道,我們也可以知道嗎?因為你有些奇怪的事傳到我們耳中,我們願意知道這些事是甚麼意思。」(雅典人和住在那裏的客人都不顧別的事,只將新聞說說聽聽。)
保羅站在亞略‧巴古當中,說:「眾位雅典人哪,我看你們凡事很敬畏鬼神。我遊行的時候,觀看你們所敬拜的,遇見一座壇,上面寫着『未識之神』。你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。創造宇宙和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服事,好像缺少甚麼;自己倒將生命、氣息、萬物,賜給萬人。他從一本本:有古卷是血脈造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界,要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠;我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:『我們也是他所生的。』我們既是神所生的,就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。世人蒙昧無知的時候,神並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。因為他已經定了日子,要藉着他所設立的人按公義審判天下,並且叫他從死裏復活,給萬人作可信的憑據。」
眾人聽見從死裏復活的話,就有譏誚他的;又有人說:「我們再聽你講這個吧!」於是保羅從他們當中出去了。 但有幾個人貼近他,信了主,其中有亞略‧巴古的官丟尼修,並一個婦人,名叫大馬哩,還有別人一同信從。

對基督徒來說,保羅這篇講道講的真好,不但講出了上帝的超越性(像是不住人手所造的殿、也不是金銀石的彫刻),也帶出了耶穌基督復活的大能。但最近我才注意到眾人的反應:「眾人聽見從死裏復活的話,就有譏誚他的;又有人說:「我們再聽你講這個吧!」」不曉得你看到這一段有什麼感想?可能我是玻璃心吧,如果我是保羅,我大概會非常非常的難過,看起來似乎沒有人理會這個福音、這篇講道。這篇被基督…

隨筆:技術的演進

在我還在念碩士班的時候,那時候一個碩士學姐講了一個她在工作上有人來面試的經驗。

學姊:你好,歡迎來應徵軟體開發工程師吧。你看看這些題目 ...
應徵者:這些我不會ㄟ ...
學姊:(太難了嗎 ... ) 沒關係,能寫多少就先寫,有問題也可以討論看看
應徵者:但是我看不懂
學姊:你知道我們要找的是 JAVA 的開發工程師吧
應徵者:我對寫 JAVA script 很有經驗
學姊:...

在當下,實驗室的人都笑了。連 JAVA 和 JAVA script 都分不清的人也敢過來面試,JAVA script 不過就是一堆美化網頁用的小技巧罷了...

這麼多年過去了,看看 HTML5、node JS ... 我不禁為當年的無知吸了一口氣。

靈修分享:神是愛

約壹3:16主為我們捨命,我們從此就知道何為愛;我們也當為弟兄捨命。

約壹4:7-19親愛的弟兄啊,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的。凡有愛心的,都是由神而生,並且認識神。沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。神差他獨生子到世間來,使我們藉著他得生,神愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子為我們的罪做了挽回祭,這就是愛了。親愛的弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。從來沒有人見過神,我們若彼此相愛,神就住在我們裡面,愛他的心在我們裡面得以完全了。神將他的靈賜給我們,從此就知道我們是住在他裡面,他也住在我們裡面。父差子做世人的救主,這是我們所看見且作見證的。凡認耶穌為神兒子的,神就住在他裡面,他也住在神裡面。神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛,住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。 這樣,愛在我們裡面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼;因為他如何,我們在這世上也如何。愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去,因為懼怕裡含著刑罰;懼怕的人在愛裡未得完全。我們愛,因為神先愛我們。人若說「我愛神」,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神。愛神的,也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令。

不管是不是基督徒,也先不管認不認同,幾乎所有人都知道基督徒很喜歡喊的一句口號(或是經文):神就是愛。愛,這是多美好的一個字,幾乎我們所想到所有的美善都可以歸到這個字裡面,對基督徒來說,用這個字來形容上帝是多美好的一件事情。可是真的是這樣嗎?有時候想一想,我發現很多基督徒們在這部分似乎搞錯了甚麼 ...

再繼續之前,還是要來一段宣告,下面的分享是本人的立場。我沒有要求誰一定要接受,就算看法不同也還是可以討論的,不過這真的是我所想的。

唐崇榮牧師曾經分享一個故事。有個牧師對唐牧師說:【只有一件事情能夠讓上帝受限制,那就是愛。】唐牧師表示無法接受這種說法,不過卻可以理解為什麼這個牧師這樣說。對唐牧師的神學觀來說,上帝是超越者,因此沒有任何東西可以限制上帝,所以正確的說法應該是上帝以祂自己的主權順服在祂自己的原則愛下面來行事,但除了描述用語以外,很明顯唐牧師並不會反對這句話的內容本身。可是以我來看,這句話卻有另外一個問題,那就是用【愛】做為一個脫離上帝的客體來反過頭定義上帝。這是甚麼意思呢?我們看看下面這幾句話:

愛是恆久忍耐,上帝是愛…

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