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靈修分享:亞略巴古的演講

亞略巴古的演說是使徒行傳一篇非常著名的講道。基督徒往往用這段經文來說明上帝的屬性,同時也會參考這段經文作為和外邦人互動的一個參考方式。最近因為團契查經查到這一段,重新思想後看到了以前沒有考慮過的面向,在這邊記錄一下。

徒17:16-34保羅在雅典等候他們的時候,看見滿城都是偶像,就心裏着急;於是在會堂裏與猶太人和虔敬的人,並每日在市上所遇見的人,辯論。還有伊壁鳩魯和斯多亞兩門的學士,與他爭論。有的說:「這胡言亂語的要說甚麼?」有的說:「他似乎是傳說外邦鬼神的。」這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。他們就把他帶到亞略‧巴古,說:「你所講的這新道,我們也可以知道嗎?因為你有些奇怪的事傳到我們耳中,我們願意知道這些事是甚麼意思。」(雅典人和住在那裏的客人都不顧別的事,只將新聞說說聽聽。)
保羅站在亞略‧巴古當中,說:「眾位雅典人哪,我看你們凡事很敬畏鬼神。我遊行的時候,觀看你們所敬拜的,遇見一座壇,上面寫着『未識之神』。你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。創造宇宙和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服事,好像缺少甚麼;自己倒將生命、氣息、萬物,賜給萬人。他從一本本:有古卷是血脈造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界,要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠;我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:『我們也是他所生的。』我們既是神所生的,就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。世人蒙昧無知的時候,神並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。因為他已經定了日子,要藉着他所設立的人按公義審判天下,並且叫他從死裏復活,給萬人作可信的憑據。」
眾人聽見從死裏復活的話,就有譏誚他的;又有人說:「我們再聽你講這個吧!」於是保羅從他們當中出去了。 但有幾個人貼近他,信了主,其中有亞略‧巴古的官丟尼修,並一個婦人,名叫大馬哩,還有別人一同信從。

對基督徒來說,保羅這篇講道講的真好,不但講出了上帝的超越性(像是不住人手所造的殿、也不是金銀石的彫刻),也帶出了耶穌基督復活的大能。但最近我才注意到眾人的反應:「眾人聽見從死裏復活的話,就有譏誚他的;又有人說:「我們再聽你講這個吧!」」不曉得你看到這一段有什麼感想?可能我是玻璃心吧,如果我是保羅,我大概會非常非常的難過,看起來似乎沒有人理會這個福音、這篇講道。這篇被基督…

Linux 的備份

既然有考慮要更換 Linux 的作業系統了,那當然要考慮備份的問題了。還是那句老話,本篇的備份只是為我自己寫的,所以我只備份我自己在意的東西而不是整個系統。

1. Thunderbird

備份家目錄下的 .thunderbird 目錄即可

2. Chrome

家目錄/.config/google-chrome/Default/Bookmarks

3. bin/.ssh/.dosbox/[Game]/[NTUPhd]/[Faith]/[Ebooks]/[Software]/[Work]/[VM]

4. 帳號密碼

安裝 Linux 後的設定

話先說再前面,這只是單純我自己的喜好,沒有什麼道理。
下定決心換到 Linux 之後,所有的軟體都需要重新適應、習慣。本篇是紀錄我「個人」重新安裝 Linux 後所一定需要的軟體,方便我以後重灌時做的軟體選擇。(下面的軟體紀錄不包含一些 Distribution 會附的常見軟體,如 Libreoffice)。除了軟體以外,還有一些基本的設定調校都會記載在這一篇。

首先來安裝軟體:
影音多媒體類: VLCSMPlayerGstreamer-plugins-*ubuntu-restricted-extradosboxGweled程式開發類: Code:BlocksEric Python IDEBless (hex editor)geany繪圖: DiaGeogebraMatplotlibImageMagick (非常好用的圖片編輯軟體,display 是GUI的版本) 編輯器: joetexmaker or LaTeXiladenemo (樂譜編輯,我不會用,給老婆用)聖經、字典、文件: goldendictxiphosacroreadchmseechm2pdf網路: FilezillaemeseneUmit network scannerPCManXwireshark第三方軟體: chromedropboxvmware or kvmdirsyncprojsanjuanwinetricks 上面是軟體的部份,下面是一些調校的部份。
.bashrc:
alias ll='ls -l' alias la='ls -A' alias l='ls -CF' alias rm='rm -i' alias joe='joe -linums -autoindent -tab 4' alias 100='ssh -i /home/neokent/.ssh/id_dsa_media neokent@192.168.2.100'

.profile:


# set PATH so it includes user's private bin if it exists
if [ -d "$HOME/bin" ] ; then
     PATH="$HOME/bin:$PATH"
fi

joe…

諷孟小品

乞丐何曾有二妻?鄰家焉得許多雞?
當時尚有周天子,何事紛紛說魏齊?

雖然是從 射雕英雄傳 裡面看到的,出自 馮夢龍 編寫得古代笑話集「古今笑」中的「文戲部第二十七」(雖然我保證大部分的人都是從金庸武俠小說中看到的)

這首詩頗值得人玩味呢。

典故:


《孟子‧離婁篇‧齊人章》


齊人有一妻一妾而處室者,其良人出,則必饜酒肉而後返。其妻問所與飲食者,則盡富貴也。其妻告其妾曰︰「良人出,則必饜酒肉而後返。問其所與飲食者,盡富貴也,而未嘗有顯者來。吾將瞷良人之所之也。」
蚤起,施從良人之所之。遍國中,無與立談者,卒之東郭墦間之祭者,乞其餘;不足,又顧而之他,此其為饜足之道也。
其妻歸,告其妾曰︰「良人者,所仰望而終身也。今若此!」與其妾訕其良人而相泣於中庭。而良人未之知也,施施從外來,驕其妻妾。
由君子觀之,則人之所以求富貴利達者,其妻妾不羞也而不相泣者,幾希矣!

《孟子·滕文公下》


        戴盈之曰:「什一,去關市之征,今茲未能。請輕之,以待來年然後已,何如?」
        孟子曰:「今有人日攘其鄰之雞者,或告之曰:『是非君子之道。』曰:『請 損之,月攘一雞,以待來年然後已。』如知其非義,斯速已矣,何待來年?」

Arsenal 2011 轉會市場 ~ 搞笑小說文(或許對球迷來說笑不出來就是了)

下面文章轉錄自 PTT,原始來源我也不知道是從哪裡來的。很好笑,或許對槍迷來說很無奈就是了 ...

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2011年7月,教授的專屬辦公室內。

教授若有所思地坐著位置,一邊聚精會神地觀看著各地聯賽的比賽視頻,一邊喝著茶。當然,所謂的各地聯賽視頻,也只是局限於17歲或以下的比賽......不過,今天教授顯得更外緊張,也根本就看不進,看了幾場的精華之後,就立即關掉電視了。

為何煩躁?

因為今天是一年一度的球員薪酬談判。順帶一提,除了薪資談判,球員們也可以在今天遞交轉會申請。如果要說教授最激動最緊張的一天,可能也就是今天了。2:1逆轉巴薩? 4:4被紐卡大逆轉? 這些在教授眼前,都是一朵浮雲罷了。對於教授而言,真正的戰場並不在於球場上,而反倒就是辦公室。

其實教授對於這場面已經看得麻木了。辦公室戰爭最經典的幾場戰役,依然浮現在教授的腦海當中。含淚放走愛徒亨利,將含著淚的永貝里放走,皮雷、加拉阿科爾的乾坤大挪移。還有最讓他回味的隊魂維埃拉放逐戰。每一場大戰,除了血和肉之外,還有就是淚。至於是誰的淚? 那就不得而知了........

但今年夏天不同,今年夏天教授隱約感受到,自己的淚水,或許是主導著整個歐洲乃至整個世界的轉會市場。是的,教授閉上眼睛,靜靜養神,高手對決,可能僅僅是一個回合就能分曉。教授現在嘗試保持著頭腦清晰,因為他知道,自己接下來的每一句話,將會確定隊內工資的架構能否平衡,乃至是球員的最終走向。

就在這時候,門外敲起了門聲。教授知道,戰爭已經要開始了.......

“請進。”教授用沉厚而剛健的聲音說著。試圖讓對方知道,自己仍然很淡定,事實上這個時候,教授連門外是誰都不知道。是小法?是納斯里?是來談工資的?還是來遞交轉會的?教授一無所知,但教授知道,今天必須要將這些問題一一處理。稍微有一個差錯,明年就可能直接告別英超,去英冠進行保級賽季的了。

第一回合:Denilson 

門開了,不是小法,不是納斯里。一個瘦小的身軀,一雙疲倦的雙眼。他是丹尼爾森。教授稍微鬆了一口氣,這個對手還算好應付。雖然教授整個2011年都在為這個巴西人絞盡腦汁,但讓他頭痛的不是如何留著他。而是怎麼才能讓他賣個好價錢,教授嘗試用首發打半場、最後替補15分鐘出場來掩飾…

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