靈修分享:聽聽說說
我很喜歡聽唐崇榮牧師講道,從信友堂時期的希伯來書查經開始,他的講道刺激了我更花時間去研究上帝的話,也好好地反省自身的信仰。有一次,我問一個朋友廳唐牧師講道的感想,他回答:「聽的很過癮。」聽上帝的道覺得很過癮,那很好啊,可是對他來說,這是一場演講,內容精彩,外加唐牧師那種「橫眉冷對千夫指」的氣勢(是說近幾年實在是溫柔多了),就算作為一場收費演講演講也絕對值回票價。但,這是對於聽上帝的道的正確態度嗎?
靈修經文:
使徒行傳17:21
雅典人和住在那裡的客人都不顧別的事,只將新聞說說聽聽。
使徒行傳24:24-27
過了幾天,腓力斯和他夫人─猶太的女子土西拉─一同來到,就叫了保羅來,聽他講論信基督耶穌的道。保羅講論公義、節制,和將來的審判。腓力斯甚覺恐懼,說:你暫且去吧,等我得便再叫你來。腓力斯又指望保羅送他銀錢,所以屢次叫他來,和他談論。過了兩年,波求非斯都接了腓力斯的任;腓力斯要討猶太人的喜歡,就留保羅在監裡。
靈修分享:
在使徒行傳裏面描述了兩種人很喜歡聽保羅講道。第一種是雅典人,他們一向很喜歡研究哲學的思辨(或許對現在的人來說是無用的清談?),他們去聽保羅講道,對他們來說,基督的救恩是很新鮮的學問。另外一種人則是腓力斯。他想向保羅收錢(他是憑什麼覺得保羅會有錢啊?),但我相信他也是覺得保羅的談話很有一些趣味,不然也不用談論了(一直關著不就好了)。這兩群人都很常聽到保羅的信息,但,他們有得救嗎?
答案應該很明顯,因為他們和他們所聽到的道一點關係也沒有,只是當成是另外一種學問罷了。
那我呢?
我印象中聽過(還是看過)康來昌牧師的一篇講道,他說他本來只想在神學院教書,並不想牧會,因為不想和人建立太深厚的關係,也因為覺得不夠有愛心,後來才被教會長輩半勸半強迫加入信友堂的教牧團隊。聽到這裡,我也在反省我自己。人家以為我對聖經、神學有點熟(真是天大的誤解!),會不會只是我自己認為「這道很有趣」、「研究學問很有趣」,所以比一般信徒多花了點時間在這些事情上面(當然和神學家、神學生還是不能比啦),但這樣的心態跟我打電動有啥兩樣?還是要顯示我比其他的人厲害、多懂一些看起來很神聖的知識?這只不過是成就自己的驕傲罷了(恩,但其實看過了太多更厲害的人,所以大概驕傲不起來吧)
唐牧師講過一句話:「當你在研究神學時,要把神當作主體,不能當作研究的客體」
願上帝鑑察我的心,也隨時的提醒我。
靈修經文:
使徒行傳17:21
雅典人和住在那裡的客人都不顧別的事,只將新聞說說聽聽。
使徒行傳24:24-27
過了幾天,腓力斯和他夫人─猶太的女子土西拉─一同來到,就叫了保羅來,聽他講論信基督耶穌的道。保羅講論公義、節制,和將來的審判。腓力斯甚覺恐懼,說:你暫且去吧,等我得便再叫你來。腓力斯又指望保羅送他銀錢,所以屢次叫他來,和他談論。過了兩年,波求非斯都接了腓力斯的任;腓力斯要討猶太人的喜歡,就留保羅在監裡。
靈修分享:
在使徒行傳裏面描述了兩種人很喜歡聽保羅講道。第一種是雅典人,他們一向很喜歡研究哲學的思辨(或許對現在的人來說是無用的清談?),他們去聽保羅講道,對他們來說,基督的救恩是很新鮮的學問。另外一種人則是腓力斯。他想向保羅收錢(他是憑什麼覺得保羅會有錢啊?),但我相信他也是覺得保羅的談話很有一些趣味,不然也不用談論了(一直關著不就好了)。這兩群人都很常聽到保羅的信息,但,他們有得救嗎?
答案應該很明顯,因為他們和他們所聽到的道一點關係也沒有,只是當成是另外一種學問罷了。
那我呢?
我印象中聽過(還是看過)康來昌牧師的一篇講道,他說他本來只想在神學院教書,並不想牧會,因為不想和人建立太深厚的關係,也因為覺得不夠有愛心,後來才被教會長輩半勸半強迫加入信友堂的教牧團隊。聽到這裡,我也在反省我自己。人家以為我對聖經、神學有點熟(真是天大的誤解!),會不會只是我自己認為「這道很有趣」、「研究學問很有趣」,所以比一般信徒多花了點時間在這些事情上面(當然和神學家、神學生還是不能比啦),但這樣的心態跟我打電動有啥兩樣?還是要顯示我比其他的人厲害、多懂一些看起來很神聖的知識?這只不過是成就自己的驕傲罷了(恩,但其實看過了太多更厲害的人,所以大概驕傲不起來吧)
唐牧師講過一句話:「當你在研究神學時,要把神當作主體,不能當作研究的客體」
願上帝鑑察我的心,也隨時的提醒我。
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