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按照慣例，先記錄本次的事件。本次參與的角色有3個人，柯文哲市長、國小校長以及翟本喬。他們的言論如下： 柯市長：刪除「台北市各國民小學寒暑假作業實施要點」，廢除國小制式寒假作業。 國小校長：台北市長柯文哲「割錯了盲腸」，我國學子一整年比國外少了三個月自我精進課業，素質堪憂，競爭力下降，都是可預期的結果。 翟本喬：統一規定的寒暑假作業，正是讓我國學子一整年比國外少了3個月追求創新，自我精進課業以外知識的機會。盲腸的確是割錯了，該割的是文中這種思想。 這裡先不管柯市長的政策，因為根據網路上的說法，所謂刪除「寒暑假作業實施要點」基本上是讓作業的決定權回歸到學校身上，我個人覺得挺好的，畢竟是讓第一線的教育人員來按照現場狀況決定，應該是會比讓遠離教育現場的「專家們」做決定來的好。而很明顯國小校長的解讀是「刪除作業」，似乎和柯市長的決策不太相同。當然我不確定按照台灣的制度，會不會因為沒有實施要點就沒有出作業的法源依據這一類的看法就是了 ... 以前小時候放假前都會收到一本作業，內容五花八門，國英數理化無所不包，還有美勞、音樂等莫名其妙的作業。以我個人來說，我到希望整本作業都是數學作業，這樣我大概兩三天可以全部做完。如果是作文的話，雖然很討厭，要花很多時間，但還在能處理的範圍。如果是美勞 ... 哈哈哈，那就麻煩了。那可是我完全無法處理的東西，像是紙雕、燈籠、肥皂彫刻等 ... 每次都想用這些作業跟人家換數學作業，還好有我的表舅出手相助。 對我來說，重點不在乎寒暑假作業，而是學生的學習動機。以我個人當過課輔班老師的觀察，現在學生的學習動機是很薄弱的。要我相信現在的學生會「自我精進課外知識」...老實說，我認為比率是很低的。 There is no Royal Road to Learning 。學問之途無皇家之路。所以翟本喬認為需要讓學生自主學習、自訂計劃、修習課外的知識， 我認為學生不太會去自主自發的追求知識 。的確，我不喜歡過去寒暑假作業的出法，但是我認為在小學的階段，逐步引導學生去學習是有必要的。而作業是一種手段，不管是複習、或是去接觸新知，都好。 接下來談談翟本喬所想要割掉的那種思想。很多時候大家都在說，創新很重要，課外知識很重要，但是呢 ... 我很懷疑翟本喬是真的這麼認為的。如果今天有個小學生，利用寒暑假的機會將某個電動給全破了，並且為了造福同班...

經文： 太1:18-25 耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。她丈夫約瑟是個義人，不願意明明的羞辱她，想要暗暗地把她休了。正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話，說：「 必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。 」（以馬內利翻出來就是「　神與我們同在」。）約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來；只是在孩子出生以前，並沒有與她同房。約瑟給孩子起名叫耶穌。25 只是沒有和她同房，等她生了兒子（有古卷：等他生了頭胎的兒子），就給他起名叫耶穌。 這段經文在教會中是非常熟悉的，特別是在聖誕節的時候。雖然有研究指出耶穌並不是真的在聖誕節那天降生的，但不管是哪一天，基督徒都當每時每刻紀念這關乎萬民的大好信息。而聖誕節這個日子不過就是更方便基督徒傳揚福音的一個契機罷了（不過我也不排斥聖誕大餐就是了）。在這段經文當中，約瑟發現馬利亞還沒有結婚就有了身孕，於是想要默默地放棄這門婚事，但上帝透過天使告訴他：「這是上帝奇妙的救贖計劃。」於是約瑟就很順服地遵行上帝的命令娶過馬利亞，這一切的事是要應驗舊約先知以賽亞所記載的話。到底以賽亞說了什麼呢？經文紀錄在下面。 賽7:1-16 烏西雅的孫子、約坦的兒子、猶大王亞哈斯在位的時候，亞蘭王利汛和利瑪利的兒子、以色列王比加上來攻打耶路撒冷，卻不能攻取。有人告訴大衛家說：「亞蘭與以法蓮已經同盟。」王的心和百姓的心就都跳動，好像林中的樹被風吹動一樣。耶和華對以賽亞說：「你和你的兒子施亞雅述出去，到上池的水溝頭，在漂布地的大路上，去迎接亞哈斯，對他說：『你要謹慎安靜，不要因亞蘭王利汛和利瑪利的兒子這兩個冒煙的火把頭所發的烈怒害怕，也不要心裡膽怯。因為亞蘭和以法蓮，並利瑪利的兒子，設惡謀害你，說：我們可以上去攻擊猶大，擾亂他，攻破他，在其中立他比勒的兒子為王。所以主耶和華如此說：這所謀的必立不住，也不得成就。原來亞蘭的首城是大馬士革；大馬士革的首領是利汛。（六十五年之內，以法蓮必然破壞，不再成為國民。）以法蓮的首城是撒馬利亞；撒馬利亞的首領是利瑪利的兒子。你們若是不信，定然不得立穩。』...