靈修分享:亞略巴古的演講

亞略巴古的演說是使徒行傳一篇非常著名的講道。基督徒往往用這段經文來說明上帝的屬性,同時也會參考這段經文作為和外邦人互動的一個參考方式。最近因為團契查經查到這一段,重新思想後看到了以前沒有考慮過的面向,在這邊記錄一下。

徒17:16-34保羅在雅典等候他們的時候,看見滿城都是偶像,就心裏着急;於是在會堂裏與猶太人和虔敬的人,並每日在市上所遇見的人,辯論。還有伊壁鳩魯和斯多亞兩門的學士,與他爭論。有的說:「這胡言亂語的要說甚麼?」有的說:「他似乎是傳說外邦鬼神的。」這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。他們就把他帶到亞略‧巴古,說:「你所講的這新道,我們也可以知道嗎?因為你有些奇怪的事傳到我們耳中,我們願意知道這些事是甚麼意思。」(雅典人和住在那裏的客人都不顧別的事,只將新聞說說聽聽。)
保羅站在亞略‧巴古當中,說:「眾位雅典人哪,我看你們凡事很敬畏鬼神。我遊行的時候,觀看你們所敬拜的,遇見一座壇,上面寫着『未識之神』。你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。創造宇宙和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服事,好像缺少甚麼;自己倒將生命、氣息、萬物,賜給萬人。他從一本本:有古卷是血脈造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界,要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠;我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:『我們也是他所生的。』我們既是神所生的,就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。世人蒙昧無知的時候,神並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。因為他已經定了日子,要藉着他所設立的人按公義審判天下,並且叫他從死裏復活,給萬人作可信的憑據。」
眾人聽見從死裏復活的話,就有譏誚他的;又有人說:「我們再聽你講這個吧!」於是保羅從他們當中出去了。 但有幾個人貼近他,信了主,其中有亞略‧巴古的官丟尼修,並一個婦人,名叫大馬哩,還有別人一同信從。

對基督徒來說,保羅這篇講道講的真好,不但講出了上帝的超越性(像是不住人手所造的殿、也不是金銀石的彫刻),也帶出了耶穌基督復活的大能。但最近我才注意到眾人的反應:「眾人聽見從死裏復活的話,就有譏誚他的;又有人說:「我們再聽你講這個吧!」」不曉得你看到這一段有什麼感想?可能我是玻璃心吧,如果我是保羅,我大概會非常非常的難過,看起來似乎沒有人理會這個福音、這篇講道。這篇被基督…

我對同性戀議題的態度

最近大法官釋憲的結果出爐了,毫無意外的,以 11:3 壓倒性的比率通過了民法目前對於婚姻的定義違反了憲法中所謂的「婚姻自由」。有不少抗議人士開始喊著這個議題應該要交付公投,其實我心中一直很納悶,他們到底哪來的信心覺得公投的話就會贏啊?(如果可以開賭盤的話我一定押輸的那一邊)

我是基督徒,在同性戀這個議題上我持的是反對的意見。不過我一直以來很討厭這些反同團體的論述,如果有在看像是「沃草烙哲學」之類的人應該會看到很多反駁的文章(或者說是打臉),看了都讓人覺得難過。既然如此,那為什麼我還是反對同性戀呢?

其實在諸多關於基督教信仰和同性戀的這個議題上,我認為寫的最好的文章是這一篇「證明「恐同教義」很荒唐一萬次,也不會因此而改變,因為……」 作者不是基督徒,我也不認識他,不過我知道我弟和我一些朋友認識他,應該就是他口中漸行漸遠的團契朋友。他很清楚的說明了基督徒的立場,我反對同性戀,是因為上帝看同性戀事件罪惡的事情,而我順從上帝的帶領,只是這樣,沒有其他的理由。跟同性戀無法生育、是天生還是後天的、可能有的社會問題等等都無關,就算社會逐漸改變制度,這些對一般人來說逐漸不是問題了,我還是反對同性戀。

那篇文章的作者謝宇程說:「我自己經歷一次信仰的轉骨,對一個有信仰的人來說,那其實是一次剝皮斷骨、切筋割肉的過程。」對他而言,選擇其他的「真理」(像是自由、平等、開放之類的)更符合人理智所能接受的美好。然而真理是由人來決定的嗎?

不管是不是基督徒都會知道聖經中的一段經文:「神愛世人」,可是有多少非基督徒會知道後面的經文呢?

約3:16-19 神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。因為 神差他的兒子降世,不是要定世人的罪(或作:審判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信 神獨生子的名。光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。

 神愛世人,所以救人脫離罪惡,這個罪並不是人自己憑自己意思所決定的規範,而是上帝所定的。什麼是「罪」,這邊很明顯的告訴我們「不信上帝獨生子就是罪」。這個定義有多少非基督徒能夠接受呢?就是基督徒自己也愈來愈多人以愛為名而不理會上帝對罪惡的厭惡以及救恩的寶貴。

 謝宇程在他的文章中另外講了一件很重要的事情,因為這是我反對同性戀的理由,所以我確實在跟非基督徒談論的時候找不到一個共通的平台來進行對話,因為對方並不會接受這樣的前提作為對話的基礎。我也問過賴老師這個問題,賴老師認為就算非基督徒也要尊重這樣一個寶貴的文化,然而我卻沒有這麼樂觀的想法。除非人認識上帝,不然是不可能認識真理的。

結論:求神自己吸引更多的人來認識祂吧

 約14:6 耶穌說:「我就是道路、真理、生命。若不藉著我,沒有人能到父那裡去。









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