靈修分享～提前5:20

如果覺得有弟兄姊妹作錯事情該如何處理呢？

最近靈修到一處經文

提前5:20 犯罪的人，當在眾人面前責備他，叫其餘的人也可以懼怕。

本來這經節是沒什麼問題啦
可是看看耶穌怎麼說呢？

太18:15~17
倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來 。他若聽你，你 便得了你的弟兄；他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。

怎麼感覺處理的方法不太一樣呢？耶穌的作法感覺親切多了，還給人保留面子；相較之下，保羅就嚴格多了。到底應該怎麼來看這幾處經文呢？

有一些神學家認為，提前5：20是指著教會的長老說的，因為是教會的長老，應該用更嚴格的標準來審查，配合上前一節（已經有兩三個以上的見證人了），所以才會用這麼嚴格的標準。

這樣的解釋蠻合理的。但其實也不能肯定一定是指長老，畢竟下一節開始，又在談到提摩太治理的心態，感覺已經離開「長老」這個題目。

對我來說，當有人作錯事的時候，第一步絕對是私下溝通。但要是不聽的話呢？銀英傳楊威利的邏輯是：「說了三遍還不聽的人就可以不用在理他了」（當然這裡指的是建議，而不一定是犯罪），但我的心態也還蠻像是這樣的，這樣是好是壞？也許值得我再深思下去吧...

附帶一提，新譯本的翻譯如下：

常常犯罪的，你要當眾責備他們，使其餘的人也有所懼怕。

只是不知道「常常」這兩個字是哪來的~